37人文藝術(shù)
主演：楊一展}
導(dǎo)演：
類型：地區(qū)：泰國年份：
時間：2025-01-07 09:01:29
37人文藝術(shù)簡介：曹魏政權(quán)的正統(tǒng)繼承者是誰？北魏和魏國有關(guān)系嗎？關(guān)于這樣的說法是有依據(jù)的嗎？晉朝的司馬氏為什么如此驚慌。我們知道歷史上著名的大奸雄曹操建立起來的魏國政權(quán)就是被后來的額司馬氏給取代了的。在公元265年，三曹魏政權(quán)的正統(tǒng)繼承者是誰？北魏和魏國有關(guān)系嗎？關(guān)于這樣的說法是有依據(jù)的嗎？晉朝的司馬氏為什么如此驚慌。我們知道歷史上著名的大奸雄曹操建立起來的魏國政權(quán)就是被后來的額司馬氏給取代了的。在公元265年，三國時期著名的曹魏權(quán)臣司馬昭身患重病不治而亡，他的兒子司馬炎逼迫當(dāng)時的曹魏國主曹奐退位，奪取了曹魏政權(quán)，還建立了西晉，是為晉武帝。司馬炎追尊司馬昭為文帝，廟號太祖?！ ≡诠糯?，傳國玉璽是一件很重要的信物，有了它，就等于擁有了至高無上的權(quán)力。因為傳國玉璽只能皇帝使用，在下一任皇帝繼位之前，快要卸任的皇帝就會把傳國玉璽交給下一任皇帝。有的皇子為了爭奪儲君之位，甚至?xí)龀霰I取傳國玉璽這樣的事情來?！ ∫驗樗抉R炎拿到了曹魏的傳國玉璽，所以，在曹魏之后的司馬炎所建立的西晉政權(quán)就可以算作是名正言順的。西晉就是曹魏政權(quán)的接替者，是正統(tǒng)的。 但是，西晉發(fā)生了一場八王之亂，這是中國歷史上最為嚴(yán)重的皇族成員爭奪皇權(quán)的皇族內(nèi)亂之一。這場八王之亂整整持續(xù)了十六年，而就是這八王之亂，使得西晉的國力漸漸衰微?！ ‘?dāng)時的晉懷帝司馬熾為帝，結(jié)束了這場八王之亂。然而八王之亂之后，北方的鮮卑族首領(lǐng)拓跋珪極善于打仗，有很高的軍事指揮才能，他經(jīng)過多年的南征北戰(zhàn)之后，被封為了代王。后來前趙的開國皇帝劉曜滅亡了西晉，曹魏的傳國玉璽就這樣失去了蹤跡?！ ≡谕匕汐暯y(tǒng)一了中原以后，傳國玉璽不知為何就出現(xiàn)在了他的手里。拿到傳國玉璽的拓跋珪，他自稱自己是曹魏東海王曹霖的后人。當(dāng)年，魏元帝曹奐的妃子拓跋夫人在曹魏滅亡時受到元帝囑托逃回扶余。魏元帝希望她在北方招募大量的鮮卑勇士，將來有機(jī)會就光復(fù)大魏。經(jīng)過一百多年的努力，拓跋夫人的后人拓跋珪就打著曹奐的旗號稱帝了?！ ⊥匕汐晫⑿陆⒌恼?quán)命名為“大魏”，他就成為了道武帝，還將曹魏政權(quán)視為正統(tǒng)，把曹操的畫像供入了祖宗太廟。北魏就這樣建立了?！ ∥鲿x的司馬炎雖然是奪取的曹魏政權(quán)，他的手段不太光明，所以不能被世人所接受。但是西晉得到了曹魏的傳國玉璽，有了名正言順的證物。可是令人遺憾的是，這個證物最后竟然讓他們給弄丟了，西晉的皇室成員為了自己的一己私欲而展開的奪權(quán)的行為大大加重了整個國家的滅亡。而北魏的真正建立者是拓跋珪，拓跋珪在建立了北魏之后，一直都為自己的政權(quán)的來源找一個合理的、上得了臺面的理由。最后，拓跋珪選擇了利用傳國玉璽和有意拉近自己和當(dāng)年的曹魏大權(quán)的關(guān)系，讓民眾以為他才是名正言順的繼承人?！ 榱诉_(dá)到此目的，拓跋珪還讓《魏書》的編撰者記錄下了一些有關(guān)于拓跋家族和曹魏皇室的關(guān)系的事情，從書里我們可以了解到，拓跋珪其實真正來推導(dǎo)的話，哲理，他和曹奐就沒有親屬關(guān)系，就不存在順應(yīng)天命一說?！ 】墒?，西晉時候消失了的傳國玉璽卻突然出現(xiàn)在了拓跋珪的手里，這給人們一種暗示，拓跋珪就是真正的天子。而東晉是沒有玉璽的，因此東晉的皇帝就被諷刺為“白板天子”。 拓跋珪以北魏為國號，延續(xù)了曹魏政權(quán)，同時他又擁有曹魏的傳國玉璽，看起來似乎更加具有可信度和正統(tǒng)地位?！ 《蔽汉臀簢?，大家在歷史上不會刻意去分辨這兩個朝代，如果是北魏的皇帝，大家也都稱呼他為“魏帝”。魏國的時候，也是這樣稱呼的。所以，北魏其實就是拓跋珪打著曹魏政權(quán)的旗號而建立的新的政權(quán)。詳情
37人文藝術(shù)劇情簡介
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