李靜
主演：ElanaDrago}
導(dǎo)演：
類型：地區(qū)：大陸年份：
時(shí)間：2024-09-20 08:09:04
李靜簡(jiǎn)介：鄭樵是中國(guó)宋代著名的史學(xué)家和目錄學(xué)家，一生不應(yīng)科舉，勤奮苦學(xué)，立志古今之書。當(dāng)宋朝處于危難之際，鄭樵和兄長(zhǎng)鄭厚走上了兩種不同的道路，鄭厚選擇了科舉入仕，鄭樵則選擇了修《通史》以為借鑒?！ ∷鞠蜻h(yuǎn)大，鄭樵是中國(guó)宋代著名的史學(xué)家和目錄學(xué)家，一生不應(yīng)科舉，勤奮苦學(xué)，立志古今之書。當(dāng)宋朝處于危難之際，鄭樵和兄長(zhǎng)鄭厚走上了兩種不同的道路，鄭厚選擇了科舉入仕，鄭樵則選擇了修《通史》以為借鑒?！ ∷鞠蜻h(yuǎn)大，在他的設(shè)想中，《通史》應(yīng)該是一部集天下好書為一體的書籍，為了達(dá)成這個(gè)愿望，他走上了讀盡天下藏書，不斷提升自己學(xué)識(shí)的道路。讀的書多了，鄭樵涉獵的范圍也變廣了。所以不僅僅是經(jīng)史，他在禮樂(lè)之學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、自然科學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等各方面都取得了不錯(cuò)的成就?！ 》彩侵铝τ谘芯恐?，都是吃得了苦，耐得住寂寞之人。從十六歲父親去世起，鄭樵就一直過(guò)著十分清貧的生活。沒(méi)有錢買書，他就背著行囊四處借書。吃的都是粗茶淡飯，穿的都是粗布麻衣，以他的學(xué)識(shí)完全可以科舉入仕。但是他卻一生未曾應(yīng)舉，只走遍祖國(guó)河山，立志讀盡萬(wàn)書?！ ∴嶉允且粋€(gè)仕途坎坷之人，他后來(lái)被宋高宗看中，而且強(qiáng)留在朝中為官之時(shí)，也只沉浸在自己的學(xué)習(xí)研究中。在他為官期間，曾經(jīng)多次遭到一些士大夫的彈劾。有些是因?yàn)猷嶉员旧砥夤⒅睙o(wú)意中得罪的人，還有一些是嫉妒鄭樵的才能，從而干脆誣陷他。所以鄭樵的為官之路走的并不順暢?！ ∴嶉允且粋€(gè)明智的人，同時(shí)也是一個(gè)不明智的人。宋朝立國(guó)之后，大部分時(shí)間都受到北方游牧民族的威脅。特別是鄭樵所處的那個(gè)時(shí)代，金朝鐵騎屢次進(jìn)犯，宋朝國(guó)土被肆意踐踏。后來(lái)北宋的都城更是被攻破，二帝被擄，宋朝只剩半壁江山?！ ?ài)國(guó)的鄭樵，深深為自己的國(guó)家感到擔(dān)憂，他想為自己的國(guó)家做些什么。他首先排除了科舉入仕的道路，在他看來(lái)宋朝朝廷已經(jīng)腐朽不堪。就算自己進(jìn)入朝廷，也無(wú)法盡其才，最終對(duì)自己的國(guó)家毫無(wú)貢獻(xiàn)?！ ∷纬揪蛧?yán)禁私人編史，特別是后來(lái)秦檜當(dāng)政之后，更是多次打擊，下達(dá)禁令。鄭樵著述之路，也十分的困難。另一方面，正為戰(zhàn)事所累的宋高宗，其實(shí)根本就沒(méi)有多余的閑心去看書。所以就算鄭樵這本書修好了，寓言，最終也無(wú)法發(fā)揮他的作用。 雖然鄭樵最終沒(méi)有拯救自己的國(guó)家，但是他還是為后世人留下了寶貴的歷史資料。如何評(píng)價(jià)鄭樵其人？鄭樵的六個(gè)歷史第一后世之人對(duì)其評(píng)價(jià)也不低，鄭樵一人擁有六個(gè)歷史第一?！ 〉谝粋€(gè)想建設(shè)科學(xué)之人；第一個(gè)以山林窮儒身份依靠自己成為名垂千古的偉大史學(xué)家；第一個(gè)提倡知識(shí)分子要向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的儒者；第一個(gè)發(fā)出“《詩(shī)》、《書》為可信，但不必字字都信”的破除迷信、解放思想號(hào)召之人；第一個(gè)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識(shí)與學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典一樣重要的人；第一個(gè)倡議建立翻譯學(xué)，吸收外來(lái)先進(jìn)文化和傳播中華文明的學(xué)者?！ ⌒彰狐S道婆 別名：黃婆、黃母 國(guó)家：中國(guó) 民族：漢族 所處朝代：宋末元初 出生地：松江府烏泥涇鎮(zhèn) 出生時(shí)間：約1245年 去世時(shí)間：1330年 職業(yè)：紡織女工 其他成就：教人制棉， 姓名：劉秉忠 別名：劉侃 字：仲晦 號(hào)：藏春散人 國(guó)家：中國(guó) 民族：漢族 所處時(shí)代：金末元初 出生地：邢州 出生時(shí)間：公元1216年 去世時(shí)間：公元1274年 信仰：佛、道、儒 畢業(yè)院?！ ⒁蛏诠?249年，去世于公元1293年，是元朝著名的理學(xué)家。他是元朝著名大儒，是當(dāng)時(shí)儒學(xué)的代表人物，為元初北方的理學(xué)大家，為理學(xué)從宋到明的過(guò)渡起到非常重要的作用。 每 木華黎是成吉思汗手下著名將領(lǐng)，為成吉思汗梯己奴隸，四十年間跟隨成吉思汗左右，為成吉思汗開(kāi)疆辟土。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古高原各部以及后續(xù)的對(duì)金作戰(zhàn)中，木華黎都是大大的詳情
李靜劇情簡(jiǎn)介
《李靜》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的俄羅斯 的武俠 槍戰(zhàn) 影視作品，鄭樵是中國(guó)宋代著名的史學(xué)家和目錄學(xué)家，一生不應(yīng)科舉，勤奮苦學(xué)，立志古今之書。當(dāng)宋朝處于危難之際，鄭樵和兄長(zhǎng)鄭厚走上了兩種不同的道路，鄭厚選擇了科舉入仕，鄭樵則選擇了修《通史》以為借鑒。 他志向遠(yuǎn)大，在他的設(shè)想中，《通史》應(yīng)該是一部集天下好書為一體的書籍，為了達(dá)成這個(gè)愿望，他走上了讀盡天下藏書，不斷提升自己學(xué)識(shí)的道路。讀的書多了，鄭樵涉獵的范圍也變廣了。所以《李靜》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的俄羅斯 的武俠 槍戰(zhàn) 影視作品，鄭樵是中國(guó)宋代著名的史學(xué)家和目錄學(xué)家，一生不應(yīng)科舉，勤奮苦學(xué)，立志古今之書。當(dāng)宋朝處于危難之際，鄭樵和兄長(zhǎng)鄭厚走上了兩種不同的道路，鄭厚選擇了科舉入仕，鄭樵則選擇了修《通史》以為借鑒。 他志向遠(yuǎn)大，在他的設(shè)想中，《通史》應(yīng)該是一部集天下好書為一體的書籍，為了達(dá)成這個(gè)愿望，他走上了讀盡天下藏書，不斷提升自己學(xué)識(shí)的道路。讀的書多了，鄭樵涉獵的范圍也變廣了。所以不僅僅是經(jīng)史，他在禮樂(lè)之學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、自然科學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等各方面都取得了不錯(cuò)的成就。 凡是致力于研究之人，都是吃得了苦，耐得住寂寞之人。從十六歲父親去世起，鄭樵就一直過(guò)著十分清貧的生活。沒(méi)有錢買書，他就背著行囊四處借書。吃的都是粗茶淡飯，穿的都是粗布麻衣，以他的學(xué)識(shí)完全可以科舉入仕。但是他卻一生未曾應(yīng)舉，只走遍祖國(guó)河山，立志讀盡萬(wàn)書?！ ∴嶉允且粋€(gè)仕途坎坷之人，他后來(lái)被宋高宗看中，而且強(qiáng)留在朝中為官之時(shí)，也只沉浸在自己的學(xué)習(xí)研究中。在他為官期間，曾經(jīng)多次遭到一些士大夫的彈劾。有些是因?yàn)猷嶉员旧砥夤⒅睙o(wú)意中得罪的人，還有一些是嫉妒鄭樵的才能，從而干脆誣陷他。所以鄭樵的為官之路走的并不順暢。 鄭樵是一個(gè)明智的人，同時(shí)也是一個(gè)不明智的人。宋朝立國(guó)之后，大部分時(shí)間都受到北方游牧民族的威脅。特別是鄭樵所處的那個(gè)時(shí)代，金朝鐵騎屢次進(jìn)犯，宋朝國(guó)土被肆意踐踏。后來(lái)北宋的都城更是被攻破，二帝被擄，宋朝只剩半壁江山?！ ?ài)國(guó)的鄭樵，深深為自己的國(guó)家感到擔(dān)憂，他想為自己的國(guó)家做些什么。他首先排除了科舉入仕的道路，在他看來(lái)宋朝朝廷已經(jīng)腐朽不堪。就算自己進(jìn)入朝廷，也無(wú)法盡其才，最終對(duì)自己的國(guó)家毫無(wú)貢獻(xiàn)?！ ∷纬揪蛧?yán)禁私人編史，特別是后來(lái)秦檜當(dāng)政之后，更是多次打擊，下達(dá)禁令。鄭樵著述之路，也十分的困難。另一方面，正為戰(zhàn)事所累的宋高宗，其實(shí)根本就沒(méi)有多余的閑心去看書。所以就算鄭樵這本書修好了，寓言，最終也無(wú)法發(fā)揮他的作用。 雖然鄭樵最終沒(méi)有拯救自己的國(guó)家，但是他還是為后世人留下了寶貴的歷史資料。如何評(píng)價(jià)鄭樵其人？鄭樵的六個(gè)歷史第一后世之人對(duì)其評(píng)價(jià)也不低，鄭樵一人擁有六個(gè)歷史第一?！ 〉谝粋€(gè)想建設(shè)科學(xué)之人；第一個(gè)以山林窮儒身份依靠自己成為名垂千古的偉大史學(xué)家；第一個(gè)提倡知識(shí)分子要向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的儒者；第一個(gè)發(fā)出“《詩(shī)》、《書》為可信，但不必字字都信”的破除迷信、解放思想號(hào)召之人；第一個(gè)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識(shí)與學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典一樣重要的人；第一個(gè)倡議建立翻譯學(xué)，吸收外來(lái)先進(jìn)文化和傳播中華文明的學(xué)者?！ ⌒彰狐S道婆 別名：黃婆、黃母 國(guó)家：中國(guó) 民族：漢族 所處朝代：宋末元初 出生地：松江府烏泥涇鎮(zhèn) 出生時(shí)間：約1245年 去世時(shí)間：1330年 職業(yè)：紡織女工 其他成就：教人制棉， 姓名：劉秉忠 別名：劉侃 字：仲晦 號(hào)：藏春散人 國(guó)家：中國(guó) 民族：漢族 所處時(shí)代：金末元初 出生地：邢州 出生時(shí)間：公元1216年 去世時(shí)間：公元1274年 信仰：佛、道、儒 畢業(yè)院校 劉因生于公元1249年，去世于公元1293年，是元朝著名的理學(xué)家。他是元朝著名大儒，是當(dāng)時(shí)儒學(xué)的代表人物，為元初北方的理學(xué)大家，為理學(xué)從宋到明的過(guò)渡起到非常重要的作用。 每 木華黎是成吉思汗手下著名將領(lǐng)，為成吉思汗梯己奴隸，四十年間跟隨成吉思汗左右，為成吉思汗開(kāi)疆辟土。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古高原各部以及后續(xù)的對(duì)金作戰(zhàn)中，木華黎都是大大的詳情
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