《錯(cuò)一道題就在屁股里面放一塊冰塊》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的日本 的喜劇 科幻 影視作品，現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)到文天祥此人，可能大部分人都來(lái)源于初中語(yǔ)文課本中那首《過(guò)零丁洋》，以及此詩(shī)名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。對(duì)于文天祥的認(rèn)識(shí)，大家可能都知道他是一位愛國(guó)大詩(shī)人，也知道他是一位民族英雄。但是這些頭銜都太過(guò)空洞，并不能真正讓人感覺到文天祥的偉大?！　【秃帽裙艜r(shí)人都推崇君子，但是真正的君子卻不是誰(shuí)都能做到的。人們尊崇忠義，但《錯(cuò)一道題就在屁股里面放一塊冰塊》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的日本 的喜劇 科幻 影視作品，現(xiàn)代人認(rèn)識(shí)到文天祥此人，可能大部分人都來(lái)源于初中語(yǔ)文課本中那首《過(guò)零丁洋》，以及此詩(shī)名句“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。對(duì)于文天祥的認(rèn)識(shí)，大家可能都知道他是一位愛國(guó)大詩(shī)人，也知道他是一位民族英雄。但是這些頭銜都太過(guò)空洞，并不能真正讓人感覺到文天祥的偉大?！　【秃帽裙艜r(shí)人都推崇君子，但是真正的君子卻不是誰(shuí)都能做到的。人們尊崇忠義，但是能真正的堅(jiān)持忠義到最后，甚至為其舍棄生命的又有幾人呢？　　一時(shí)的豪氣沖天，一時(shí)的英雄主義，誰(shuí)都有。就好比汪精衛(wèi)當(dāng)初還想過(guò)要刺殺攝政王，洪承疇被俘后，最開始也是堅(jiān)決不詳，希望用自己的生命換取對(duì)自己國(guó)家的重臣，但是最后呢？汪精衛(wèi)建立汪偽政府，幫著日本人殘害中國(guó)人。洪承疇呢？最后成了皇太極最為重視的漢臣之一，調(diào)轉(zhuǎn)矛頭，將鋒利的刀劍對(duì)向了生養(yǎng)自己的土地，對(duì)準(zhǔn)了自己的骨肉同胞。　　所以說(shuō)一時(shí)的忠義不難，但是一生的忠義卻是極難的。被敵人所俘，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在承受著敵人的誘惑。無(wú)論是武力威脅也好，還是高官厚祿的利誘也罷，擺在面前的刀槍和糖果，直刺心靈，腐蝕著心中堅(jiān)守的忠義?！　∥奶煜殡y能可貴之處在哪里呢？元朝朝廷對(duì)其的招降并不是一朝一夕的，其時(shí)日以年來(lái)計(jì)算。面對(duì)的也不僅僅是刀槍威脅和高官厚祿的誘惑，同樣的也有來(lái)自妻子兒女的親情逼迫?！　∥奶煜楸环?，他的妻子兒女也早在他之前被俘虜。并且被押解入宮，成為一名宮女，受到嚴(yán)苛對(duì)待?！　‘?dāng)時(shí)元朝人讓他的女兒柳女寫了一封信給他，雖然不知道信的具體內(nèi)容為何，但大抵是希望他能與一家人團(tuán)聚的。文天祥如何回答的呢？他回信道：“收柳女信，痛割腸胃。人誰(shuí)無(wú)妻兒骨肉之情？但今日事到這里，于義當(dāng)死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環(huán)女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”　　從文天祥的回信中我們可以看見他的糾結(jié)，他對(duì)自己親人的愧疚，以及內(nèi)心的痛苦，如何評(píng)價(jià)愛國(guó)詩(shī)人文天祥 文天祥的詩(shī)詞選集但是在糾結(jié)了如此多之后，他仍然選擇了自己的大義。　　一位自小生長(zhǎng)富庶，過(guò)著衣食無(wú)憂，狀元及第，受人尊敬之人，一個(gè)文弱的書生，一個(gè)能放棄自己的富裕生活，而將自己的家財(cái)全部用來(lái)籌集抗元軍隊(duì)之人，如何不讓人敬仰？　　文天祥在考慮了許久之后，仍然選擇了慨然赴死，只這點(diǎn)就強(qiáng)國(guó)汪精衛(wèi)和洪承疇許多。而在他被斬首之后，在他的衣帶中發(fā)現(xiàn)的遺言，更是讓后世人對(duì)這位舍生取義的英雄，刮目相看。他在自己的衣帶中留下筆墨：“孔曰”成仁“，孟曰”取義“，惟其義盡，所以仁至，讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無(wú)愧。”　　余囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣；涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣；乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣；檐陰薪爨，助長(zhǎng)炎虐，時(shí)則為火氣；倉(cāng)腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣；或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無(wú)恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉？孟子曰：「吾善養(yǎng)吾浩然之氣。」彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首?！　⊥醢彩钦l(shuí)，想來(lái)現(xiàn)代人都不陌生。受過(guò)教育的人，對(duì)其更是耳熟能詳。在中學(xué)語(yǔ)文課本中，王安石是一位大文學(xué)家，他的許多詩(shī)詞以及散文都被收錄在教材，或者是課外補(bǔ)充讀物當(dāng)　　文天祥，初名云孫，字宋瑞，號(hào)文山、浮休道人，生于公元1236年，去世于公元1283年，是南宋末年著名文人、愛國(guó)大詩(shī)人、民族英雄，與陸秀夫、張世杰并稱為宋末三杰。 文天祥狀元　　姓名：文天祥（初名云孫） 字：宋瑞、履善 號(hào)：文山、浮休道人 國(guó)籍：中國(guó) 民族：漢族 所處時(shí)代：南宋末年 籍貫：江西吉州廬陵 出生地：吉州廬陵 出生時(shí)間：公元1236年 去世時(shí)間　　潘金蓮是中國(guó)古代浪蕩夫人的代表，江湖笑笑生一部《金瓶梅》更是將其推上了高峰。不要看《金瓶梅》在古代列為，但是私下傳閱的士子文人絕對(duì)不少。人都是這樣，越不讓你詳情

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