《一色一情》是一部優(yōu)質(zhì)的西班牙 的喜劇 影視作品，張三豐為什么叫“三豐”？有什么意義嗎？張三豐的《無根樹》張三豐是元末明初著名儒士和道士，武當(dāng)派的開派祖師，是促進道教發(fā)展的重要人物，同時也是一位據(jù)說活了兩百多歲的神秘人物。他原名君實，也有說為張君寶，字全一 ，別號葆和容忍。他為什么取了“三豐”這樣的名字？這個名字有什么不為人知的特殊含義嗎？　　張三豐此名實際上《一色一情》是一部優(yōu)質(zhì)的西班牙 的喜劇 影視作品，張三豐為什么叫“三豐”？有什么意義嗎？張三豐的《無根樹》張三豐是元末明初著名儒士和道士，武當(dāng)派的開派祖師，是促進道教發(fā)展的重要人物，同時也是一位據(jù)說活了兩百多歲的神秘人物。他原名君實，也有說為張君寶，字全一 ，別號葆和容忍。他為什么取了“三豐”這樣的名字？這個名字有什么不為人知的特殊含義嗎？　　張三豐此名實際上不止他在用，有跡可循，歷史上用了“三豐”此名的人不在少數(shù)，而且其中大多歲都是道士。從這一點，我們就可以看出，“三豐”在道家絕對是有特殊含義的。　　三在道家學(xué)派中代表陽，對照八卦中的乾卦，豐則是三中間被一豎打斷了，乾卦變成了坤卦，代表陰，因此‘三豐’代表乾坤合一、陰陽變化?！　〕舜苏f法外，還有一種說法。說的是張三豐的母親林氏臨產(chǎn)之際，夢見一只仙鶴自?？诊w來，庭院室內(nèi)頓生金光，一時被鄉(xiāng)人傳為奇聞。仙鶴在道教中一直有著極為特殊的地位，他是長壽的代表，是道士與天庭溝通的神物。在中國古代神話中，許多道教仙人都是以仙鶴為坐騎的?！　埲S入道教之后，游歷太華、長白、寶雞等地，學(xué)習(xí)“氣納”之術(shù)，“奇走”之功。因在寶雞曾見一山并列三峰，挺秀蒼潤，遂自號“三峰”。后人以諧音呼為“三豐居士”，因此才有了后來的“三豐”之名?！　≡趶埲S開創(chuàng)武當(dāng)派之前，因為外來教派的傳入發(fā)展，以及統(tǒng)治者的干預(yù)，道教實際上已經(jīng)漸漸式微，被佛教壓制的死死的。張三豐后來創(chuàng)建武當(dāng)派，使得道教有了一次大發(fā)展。而之所以能取得如此多的成就，不單單是因為張三豐將道教教義與佛儒兩教相結(jié)合，更因為他改變了道教原有的傳教方式?！　〉澜讨月轿?，被外來教派壓制，就是因為他群眾基礎(chǔ)很少。而出現(xiàn)這樣的情況，全是因為道教教義晦澀難懂，平常老百姓根本聽不懂說的是什么，自然也就不會相信?！　〉搅藦埲S這兒的時候，他創(chuàng)造性的將道教教義編成一段段歌謠。聽起來朗朗上口，有效的傳播了道家思想。將這些歌謠全部集合起來，就成了張三豐著名的《無根樹》?！　∫弧o根樹，花正幽，貪戀榮華誰肯休。浮生事，苦海舟，蕩去漂來不自由。無邊無岸難泊系，常在魚龍險處游?？匣仡^，是岸頭，莫待風(fēng)波壞了舟?！　《o根樹，花正微，樹老重新接嫩枝。梅寄柳，桑接梨，傅與修真作樣幾。自古神仙栽接法，人老原來有藥醫(yī)。訪名師，問方兒，下手速修猶太遲?！　∪?、無根樹，花正青，花酒神仙古到今。煙花寨，酒肉林，不犯葷腥不犯淫。犯淫喪失長生寶，酒肉穿腸道在心。打開門，說與君，無花無酒道不成?！　∷摹o根樹，花正孤，借問陰陽得類無。雌雞卵，難抱雛，背了陰陽造化爐。女子無夫為恕女，男子無妻是曠夫。嘆迷途，太模糊；靜坐孤修氣轉(zhuǎn)枯。　　五、無根樹，花正偏，離了陰陽道不全。金隔木，汞隔鉛，陽寡陰孤各一邊。世上陰陽配男女，生子生孫代代傳。順為凡，逆為仙，只在中間顛倒顛?！　×o根樹，花正新，產(chǎn)在坤方坤是人。摘花戴，采花心，花蕊層層艷麗春。時人不達花中醒，一訣天機值萬金。借花名，作花舟；句句敲爻說得真。　　七、無根樹，花正繁，美貌嬌容賽粉團。防猿馬，劣更頑，掛起娘生鐵面顏。提出青龍真寶劍，摘盡墻頭朵朵鮮。趁風(fēng)帆、滿載還，怎肯空行過寶山?！　“?、無根樹，花正曇，卸了重開有定期。鉛花亂，癸盡時，依舊西園花滿枝。對月才經(jīng)收拾去，又向朝陽補納衣。這玄機，世罕知，須共神仙仔細(xì)推?！　【拧o根樹，花正開，偃月爐中摘下來。延年壽，滅病災(zāi)，好接良朋備法財。從茲可成天上寶，一任群迷笑我呆。勸賢才，休賣乖，不遇名師莫強猜。無根樹，花正圓，結(jié)果收成滋味全。如朱橘，似彈丸，護守提防莫放閑。學(xué)此草木收頭法，復(fù)命歸根還本原。選靈地，結(jié)道庵，會合先天了大還?！　∈?、無根樹，花正亨，說到無根卻有根。三才竅，二五精，天地交時萬物生。日月交時寒暑順，男女文時孕始成。甚分明，說與君，猶恐相逢認(rèn)不真。　　十一、無根樹，花正佳，對景忘情玩月華。全精旺，耀眼花，莫在園中錯揀瓜。五金八石皆為假，萬草千方總是差。金蛤蟆，王老鴉，認(rèn)得真時是作家?！　‖F(xiàn)代人熟識張三豐此人，應(yīng)該是從金庸先生所著的《倚天屠龍記》中，或者說是從這部小說改編的電影電視劇中知道。 朱元璋是明朝開國皇帝，從一個貧窮的和尚開始參加人民起義，　　張三豐為火龍真人之徒，文始派傳人，后又自創(chuàng)武當(dāng)派，成為武當(dāng)派開派祖師。張三豐在歷史上世紀(jì)上是一個很神奇玄幻的人，一是因為他成就極高卻行蹤成謎，二是因為他壽命極高　　張三豐是誰，想來大家并不陌生。金庸先生的武俠小說《倚天屠龍記》從連載開始，就已經(jīng)收到眾人喜愛，后來這部小說更是被改編成影視劇。 電視劇和電影的《倚天屠龍記》，就已　　道教是中國的本土教派，但是隨著他國教義的不斷向內(nèi)傳播，道教在中國宗教界的地位不斷下降。 首先道教不像儒教，在漢朝就已經(jīng)確立了在思想界的統(tǒng)治地位。其次道教也不似佛教詳情

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